译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才(cai)华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这(zhe)两种人,未曾不是互相(xiang)等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找(zhao),就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白(bai)沙。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它(ta)却飞不过衡阳。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
有易女子丰腴细润,如(ru)何保养如此体态?
于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
注释
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
惑:迷惑,疑惑。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
11. 山:名词作状语,沿着山路。
⒄无与让:即无人可及。