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织妇词

金朝 / 顾嘉舜

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
晴看汉水广,秋觉岘山高。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


织妇词拼音解释:

.yi shen ji wan juan .bian shi ji yan luo .yan di chuan chi xiao .shu yi zhong chu duo .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
ye ke zhan en gui wei de .xiao xiao shuang ye man chai guan ..
wan jing wang ji shi dao hua .bi fu rong li ri kong xie .you shen you jing tong xian ku .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
.tong hu di di jin lou qi .san shi liu gong zheng juan lian ...yue ..
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
yi xin ti zhi zhe wei si hai zhi zhu .yi shen wan zhi zhe wei wan fu zhi te .
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .

译文及注释

译文
使人添愁的(de)是(shi)隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
皇亲国戚,来不及和他一同(tong)驱驾。
孤灯暗淡(dan)照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得(de)重用。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家(jia)门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
海内连(lian)年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

注释
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
16、鬻(yù):卖.
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
未若:倒不如。
(27)说:同“悦”,高兴。
(74)玄冥:北方水神。
苟:苟且。
得:使

赏析

  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这(zai zhe)般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  据《晏子春秋(chun qiu)·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听(jiang ting)了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变(ge bian)体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇(en chou)心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于(lan yu)既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

顾嘉舜( 金朝 )

收录诗词 (6365)
简 介

顾嘉舜 顾嘉舜(1578--1640)字虞工,一字黄工,号固庵,别号视斋。明无锡人。云曾长子。天启元年(1621)副贡生。为人方严有气骨,尝与诸友论文,有贵人过访,谢弗见。

待储光羲不至 / 剑幻柏

姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 檀辛巳

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。


望江南·燕塞雪 / 受山槐

正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 函甲寅

干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
紫髯之伴有丹砂。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。


清平乐·夏日游湖 / 富察苗

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。


郑子家告赵宣子 / 乌孙醉芙

鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。


山花子·风絮飘残已化萍 / 法丙子

偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 纵午

"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"


七日夜女歌·其一 / 旗阏逢

焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"


溪居 / 钟依

门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"