译文
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了(liao)发钗(cha)别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而(er)今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁(shui)来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
先帝(di)园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让(rang)他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
自己拿着玉钗敲台(tai)阶下的竹子,打出拍子,
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要(yao)载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
注释
①呼卢:古代的博戏。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
⑤英灵:指屈原。
⑦灵:善。零:落雨。倌:驾车小臣。
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
18、顾:但是
1.余:我。