译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上(shang)向西开始了征途,从(cong)京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是(shi)太久远了!广远而又令(ling)人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺(shun)畅(chang)和阻滞,这种现象连(lian)鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚(shang),与青云比并。我只是知道有这样的人。
注释
76、援:救。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。