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干旄

隋代 / 李学慎

两国道涂都万里,来从此地等平分。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。


干旄拼音解释:

liang guo dao tu du wan li .lai cong ci di deng ping fen .
.lao da cheng ming reng zu bing .zong ting si zhu ye wu huan .
zhuo gui ming jin wan wu hua .xing ti xiu gu tian xiang mo .
ba mian wu yu feng .xiu xian you bi lu .yong yu ji shu ye .ke si ma xiang ru .
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
du ling gui qu chun ying zao .mo yan qing shan xie tiao jia ..
ji shu shi tai jin .yi yu dao qing nong .zheng de xie jin ju .tong gui niao wai feng ..
rao she wei teng jia .qin jie shi yao qi .geng shi ji shu ye .bu ni zuo shu ti .
chao ma jia xi nuo bao pei .qian mi han xian xi sen dao qi .wu he le xi shen xuan .
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
jiu hu chou pian chang .shi qing bing bu kai .ke zeng ya xiao li .kong wei ta qing tai .
shu rao gu qi que .chuang fei jiu an ying .yi shi su lan ying .si gong xi fang xin ..
.he fa chui jian lan zhuo jin .wan liang du bu chu jiang bin .yi fan ming se ou bian yu .
.qing guan ge da lv .mian qiu lv tian shen .shao xiao bi chang he .qi gu wei zheng ren .
jiang xiang duo shou ji bei gong .li le ri ji san dai sheng .ti hang sui gong wan fang tong .

译文及注释

译文
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
分别后不知你的(de)行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了(liao)书信;鱼书不传我去哪里问讯?
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
不遇山僧谁解我心疑。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演(yan)奏演唱。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
如果织女不是(shi)见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想(xiang)找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,

注释
(23)万端俱起:群议纷起。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
[13]惴惴(zhuì):忧惧的样子。
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。

赏析

  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜(xia bai)萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是(ma shi)“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音(tong yin)色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降(tou jiang)隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的(qu de)陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

李学慎( 隋代 )

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简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

雨中登岳阳楼望君山 / 释景元

愿照得见行人千里形。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。


永州八记 / 吴保清

愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 张珍奴

"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。


赠别前蔚州契苾使君 / 区灿

"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"


行香子·过七里濑 / 刘禹锡

"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。


吊万人冢 / 谢少南

"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。


小雅·渐渐之石 / 韦斌

"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 王尚辰

仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。


大德歌·夏 / 曾治凤

"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。


学刘公干体五首·其三 / 陈叶筠

朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。