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祝英台近·挂轻帆

清代 / 侯凤芝

北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"


祝英台近·挂轻帆拼音解释:

bei zhu gui ren da wei cheng .cheng chu hao kui shuang dai ying .yan shi kan ji duan chang sheng .
gan ren bu de yi .fei wo yu wei zhi .ji ci zhong wu kui .qi ru dao zai zi ..
yan huo fu sheng meng .xin cheng da dao yuan .jin lai xi shi zhe .duo suo jiao zhong yuan ..
yan tai han ge wang hou shi .qing shi qian nian bo geng guang ..
bo tao qi de ni feng chuan .ou feng dao si ting fan kan .shen xian yu weng xia diao mian .
chu men hui shou ma kong si .guan he zi ci wei zheng lei .cheng que yu jin xian zhan pi .
.qiang bing si he guo jiang wei .lai you mou chen wei fa hui .
bu hui yao ji chao yu mu .geng wei yun yu dai he ren ..
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
huan you wang pao xin li chu .duo yu wu liu fu xian qing ..
.liu zhi xian gui zui xian chun .xiao sa gao ci jiu mo chen .liang jin jia sheng xu you zhu .
liang zhi wei zhong jian jue nei .zuo zhong he xi wei hu lu ..
xie qiong shen qu bu zhi chu .ji tan shan a ge jiu jia ..
.cai zi zi tan yi .ming jun chong gu shi .jiang sheng gao zuo lan .shu da zhong chen chi .
jin ding shen xian yin .tong hu zhou ye qing .bu ru zao li de .wan gu you qi ming ..
jin ri po ran dui fang cao .bu sheng dong wang ti jiao heng ..
.ji yan bai yun si .shu du gao wo shi .lin seng zhao han zhu .su niao dong qiu chi .
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
mu ye zong wei luo .bin si huan yi sheng .xi feng zheng xiang luan .xiu shang xi yang cheng ..

译文及注释

译文
今天是清明节,和几个好友(you)在园林中(zhong)小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了(liao)(liao)生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不(bu)同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而(er)人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平(ping)之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲(jiang)述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军(jun)队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”

注释
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
伐:敲击。
⑶委怀:寄情。
118.不若:不如。
1、系:拴住。
②临:靠近。
(18)矧:(shěn):况且。

赏析

  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城(lian cheng)的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然(zi ran)而又含蓄的表露。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何(yu he)依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而(gu er)自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义(han yi)有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重(ci zhong)回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

侯凤芝( 清代 )

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简 介

侯凤芝 侯凤芝(1758-1791),字冠芳,号四雨。清金匮人。凤苞弟。诸生。有《四雨轩诗草》,《岭南游草》。

临江仙·寒柳 / 宣心念

暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"


浪淘沙·写梦 / 张廖景川

新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 夕诗桃

万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,


任所寄乡关故旧 / 务初蝶

海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"


泷冈阡表 / 沈秋晴

拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"


信陵君窃符救赵 / 错灵凡

九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 宦谷秋

野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"


四字令·情深意真 / 秋安祯

浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。


省试湘灵鼓瑟 / 长孙文华

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。


四怨诗 / 穆冬雪

生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。