首页 古诗词 杨柳枝·宜春苑外最长条

杨柳枝·宜春苑外最长条

未知 / 曾布

离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
喜逐行人至,愁随织女归。倘游明镜里,朝夕动光辉。"
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。


杨柳枝·宜春苑外最长条拼音解释:

li gong yi yi ye guang hui .lin wei chuan .jin tian yi .yu ri wen quan fu zai zi .
zi gu wu chang ce .kuang wo fei shen zhi .he ji xie chan yuan .yi xiao kong bu mei ..
xin miao yi yi .feng nian rang rang .qu bi xue liao .yi wang zheng chang .
.zhou ping ci jin dian .liang can zheng yu ke .guan sheng yi zhe liu .qin yun dong liu bo .
shui neng dui jing zhi chou rong .jiu shu ren jiang lao .xu yu bian zuo bai tou weng ..
qiu yin shi duo gan .yu xi ye wu chen .qing zun yi ming yue .fu you ping sheng ren .
wang yue geng chang sheng .dong jia a mu yi bai yue .yi bai yi bei sheng duan jue .
.de de ming yue shui .jiu jiu han ye yuan .ke si hao fang luan .zhou pu ji wu xuan .
dai zhi yuan yang lv .jin zhuang fei cui zan .wei ren xiang wen zhuo .bu ni dao cheng nan ..
.xi yu du jiu shi .bian du han shi jun .wu huang shi ji gu .jian zi bai dai xun .
ci ri yu jun chu wan hen .shu pian feng diao geng ying wu .
xi zhu xing ren zhi .chou sui zhi nv gui .tang you ming jing li .chao xi dong guang hui ..
.zheng chang kan dou ji .bai bi zi gua si .zhang shui chun gui wan .cong tai ri xiang di .

译文及注释

译文
黄师塔前那一江的(de)碧波春水滚滚向东流,春天(tian)给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
京都豪富子弟(di)争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不(bu)知其数。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是(shi)天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却(que)不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛(tong)悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。

注释
轼:成前的横木。
⑴《静夜思》李白 古诗:静静的夜里,产生的思绪 。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
20.售:买。
①故国:故乡。
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
⒁八珍:形容珍美食品之多。

赏析

  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓(huan huan)”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权(gao quan)威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼(zhong yu)的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物(zhi wu)。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

曾布( 未知 )

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简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

国风·邶风·凯风 / 闪以菡

宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
"万里桑干傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。


园有桃 / 夏侯己丑

漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,


临江仙·风水洞作 / 寿凡儿

"昨夜南亭望,分明梦洛中。室家谁道别,儿女案尝同。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。


论诗三十首·二十七 / 杞癸卯

振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
坐惜风光晚,长歌独块然。"
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。


竹枝词二首·其一 / 头冷菱

"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。


宫词二首·其一 / 闻人高坡

独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。


国风·卫风·河广 / 皇甫天震

无复归云凭短翰,望日想长安。
"游人自卫返,背客隔淮来。倾盖金兰合,忘筌玉叶开。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
寂寞东坡叟,传唿北里人。在山琴易调,开瓮酒归醇。
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 巫马午

孤客一身千里外,未知归日是何年。"
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,


庄居野行 / 松佳雨

岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。"
"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 谭筠菡

万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。