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江城子·嫩黄初染绿初描

唐代 / 商倚

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。


江城子·嫩黄初染绿初描拼音解释:

gong gao ma xie huang jin jia .tai jiong bin huan bai yu zun .jiu sui jia he chui qi mo .
.bi xia long she si you shen .tian chi lei yu bian qun xun .
xi nan xi bei liang cun ming .sha cheng qian shui yu zhi diao .hua luo ping tian he jian geng .
shui jing ying wu cha tou chan .ju mei yang xiu ren xiao shi ..
.zao fa chang feng li .bian cheng shu se jian .shu hong han bei qi .pian yue luo lin guan .
jing ni chi shang lu .he ru shao jing guo ..
bi yan qiu jian xiu xiang wang .peng ri yuan xu zai jin lin ..
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
zhi ying yin gu wu sheng si .zhi wo qian shen shi a shui ..
nian xu qin xue bin .chen wang wu ma yi .zi gu tao ming zhe .zhi jin ming qi wei ..
wu ling nian shao ru xiang wen .a dui quan tou yi bu yi ..
yin jiu lan san ya .tou hu sai bai jiao .dian chan xin chi zhong .jin ya jiu xiang jiao .
di yue qiao deng hao shi jing .han ting wu shi bu zheng man .
qi ji lei ting nu .shen qu yue du mang .gong gao fen hu jie .wei xia chi long xiang .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
.zi xiao gong que wu yun zhi .jiu ji tan qian zai bai shi .he wu lu mian chun cao yuan .
ri du bing shu jie .shi wen lu qi wang .ren xin jing xie zhi .que yi si tang lang .

译文及注释

译文
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小(xiao)白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使(shi)天下归正于一,这都是管仲的智谋。
风潇潇呀(ya)雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
蛇鳝(shàn)
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
登上霸陵的高地继续向南(nan),回过头我远望着西(xi)京长安。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应(ying)当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。

注释
⑶炬:一作“烛”。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
18.使:假使,假若。
22.大阉:指魏忠贤。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
6.离:遭遇。殃:祸患。
⒎ 香远益清,

赏析

  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  尾联用了(yong liao)商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题(zhu ti)。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中(shen zhong)探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言(ji yan)其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇(long she)窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

商倚( 唐代 )

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简 介

商倚 商倚,淄川(今山东淄博)人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年(一○九七)通判保州(《续资治通鉴长编》卷四九○)。徽宗建中靖国元年(一一○一)为殿中侍御史。崇宁三年(一一○四)入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。

嫦娥 / 尉紫南

渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 令狐士魁

为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。


调笑令·胡马 / 太史自雨

更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。


蓝田溪与渔者宿 / 赫连瑞君

一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 壤驷华

"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。


稚子弄冰 / 景雁菡

"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"


相见欢·花前顾影粼 / 褚芷安

归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"


同州端午 / 谈水风

"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。


赋得自君之出矣 / 拓跋美丽

楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
银线千条度虚阁。脸粉难匀蜀酒浓,口脂易印吴绫薄。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 章睿禾

一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,