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剑阁赋

先秦 / 张选

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"


剑阁赋拼音解释:

chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
.chang ting cang geng si jiu you .you yin hu die meng sheng ya .yi qian yu li he lian guo .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
.duo cai yu ming wei .mo lu yi chai fei .bai fa he ren wen .qing shan yi jian gui .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
.si hai gu you yi ye ren .liang hu shuang xue zu jing shen .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
wo you di guo chou .wu ren ke wei xue .mei zhi qin long tou .you hun zi wu yan .
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..

译文及注释

译文
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又(you)使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任(ren),使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
您的战马(ma)佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有(you)吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离(li)别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影(ying)倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

注释
⒀日暮:太阳快落山的时候。
⑬零落:凋谢,陨落。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。
⑦“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说,商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后,经过殷墟,见到宫室败坏,杂草丛生,便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
④ 了:了却。

赏析

  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏(liu shi)说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云(suo yun)“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后(xing hou)的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从(jiu cong)这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦(qian) 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使(fa shi)“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

张选( 先秦 )

收录诗词 (6952)
简 介

张选 (1494—1568)常州府无锡人,字舜举,号静思。嘉靖八年进士。授萧山知县。擢户科给事中。谏世宗遣郭勋代享太庙,谓“更不亲行,则迹涉怠玩”。帝大怒,执至阙下杖八十,杖折者三。昏死,以良药得苏。削籍,而名震海内。穆宗初,起通政参议,以老致仕。有《张静思文集》。

点绛唇·梅 / 陈大用

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


赠王桂阳 / 章在兹

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
山水急汤汤。 ——梁璟"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。


惜秋华·木芙蓉 / 刘唐卿

"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。


香菱咏月·其二 / 汪思

"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 释通理

黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。


卜算子·凉挂晓云轻 / 朱钟

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


鸡鸣歌 / 林隽胄

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"


江城子·清明天气醉游郎 / 杨岳斌

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。


九歌·国殇 / 杨玉环

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


招隐二首 / 徐梦吉

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
见《三山老人语录》)"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。