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野老歌 / 山农词

南北朝 / 陶翰

烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


野老歌 / 山农词拼音解释:

yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .
tian di chao guang man .jiang shan chun se ming .wang ting you xuan mian .ci ri fang zhi qing .
yan he shu shu man .yu xu xiao xi chang .lv zhuo gan cheng wei .tong xian gu bu wang .
xin zhong wan shi ru deng xian .zhu ren you shu bai yu shi .zhuo lao shu dou ying bu xi .
guan men zu tian xia .xin shi di wang zhai .hai nei fang yan ran .miao tang you qi ce .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
zhou xian ming he zai .yu qiao shi yi wei .gu shan tao li yue .chu fu bi luo yi .
.xi shan di san ding .mao yu yi shuang song .yao yao yu zhi tian .yun ti sheng ji zhong .
hui xi shen tian yuan .jie li yu zhou liang .xuan wu sao gu yu .jiao long chu fang liang .
.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .

译文及注释

译文
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
你的文章可以(yi)与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作(zuo)花儿在庭院树间穿飞。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
其一
了不牵挂悠闲一身,
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  千秋万岁太平年,芙(fu)蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能(neng)够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬(peng)莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖(po)开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

注释
(12)藻率(lǜ):一种用来放玉的木垫儿,外包熟皮,并绘有水藻形图案。鞞(bǐnɡ):刀剑套。鞛(běnɡ):佩刀刀鞘的饰物。
20、逾侈:过度奢侈。
56.噭(jiào):鸟鸣。
126、情何薄:怎能算是薄情。
公弗许:武公不答应她。弗,不。
俶傥:豪迈不受拘束。
云之君:云里的神仙。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。

赏析

  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处(zhi chu),还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望(ke wang)和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝(mian quan)诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

陶翰( 南北朝 )

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简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 蒉宇齐

"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。


召公谏厉王止谤 / 扬雨凝

杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。


闻武均州报已复西京 / 漆雕润恺

玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。


阳春曲·春思 / 霸刀神魔

激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。


卜算子·兰 / 苦丁亥

临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。


岳鄂王墓 / 山敏材

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。


赠徐安宜 / 法怀青

故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。


杭州春望 / 禄乙未

"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"


庆清朝·榴花 / 帛洁

故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"


忆住一师 / 纳冰梦

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
所嗟累已成,安得长偃仰。"