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归国遥·春欲晚

五代 / 彭年

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,


归国遥·春欲晚拼音解释:

yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
yuan lu ying fang cao .yao kong gong bai bo .nan chao zai tian mo .ci qu zhong jing guo ..
li ren bu ke wang .ri mu fang zhou qing .huang he you yi he .qiao shou bai yun qing .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
wei po dan xiao qi .que liu cang sheng hui .gao zong miao qian zai .yi miao jin yi yi .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .

译文及注释

译文
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的(de)他,很久很久未收到边关的信。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
弯弯月(yue)亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
只管去吧我何须再问(wen),看那白云正无边飘荡。
当时玉碗里兴许还留有剩(sheng)酒,银灯恐怕也亮着(zhuo),外面围着薄纱。
每一个少(shao)女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
白虹作骖马驾车(che)飞行啊,经历群神的一个个神宫。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟(jing)对鹓雏的爱好也猜忌不休。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生(sheng)长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。

注释
8诡:指怪异的旋流
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
49.墬(dì):古“地”字。
穿:穿透,穿过。
圯:倒塌。
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。

赏析

  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和(le he)美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴(di ou)歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情(xin qing),景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表(shi biao)明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏(huai)。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

彭年( 五代 )

收录诗词 (3221)
简 介

彭年 (1505—1567)苏州府长洲人,字孔嘉,号隆池山樵。好学工书,有文名。与文徵明友善。家贫嗜酒,然除文字交外,不受升粟之馈,卒以贫困终。有《隆池山樵集》。

湘江秋晓 / 吴绍诗

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。


别赋 / 陈乐光

清平时节何时是,转觉人心与道违。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"


鹧鸪天·离恨 / 蒋智由

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。


李凭箜篌引 / 许兰

来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 林挺华

花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


满庭芳·樵 / 盛徵玙

煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"


中秋月 / 金庄

折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
(章武答王氏)
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。


水调歌头·落日古城角 / 李希说

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


山坡羊·骊山怀古 / 乐钧

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。


生查子·秋社 / 孔文卿

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
东家阿嫂决一百。"