译文
为何伯益福祚终结,禹的(de)后嗣繁荣昌盛?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
我不(bu)能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾(tuo),那是以往悲欢离合的记录。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都(du)符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老(lao)百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
知(zhì)明
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
细数迟迟钟鼓声(sheng),愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
注释
31、曾益:增加。曾,通“增”。
37.严:尊重,敬畏。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
非常赐颜色:超过平常的厚赐礼遇。
滞:停留。
芳菲:芳华馥郁。
⒀“身后”句:意为身后大家没有忘记她,为她唱《陌上花》。
[6]啭(zhuàn转):鸟婉转地叫。
弦急知柱促:“弦急”“柱促”是一个现象的两面,都是表明弹者情感的激动。