译文
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
披(pi)着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰(yao)带。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
具有如此盛大(da)的美德,被世俗牵累横加秽名。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
脱下头巾挂在石壁(bi)上,任由松树间的凉风吹过头顶。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每(mei)次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵(zun)照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
注释
⒀鲜:犹“斯”,此时。觏(gòu):遇合。
远扬:指长得太长而高扬的枝条。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
(53)宋荣子:一名宋钘(jiān),宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。