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出塞词

五代 / 尹尚廉

一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。


出塞词拼音解释:

yi qing mai miao shuo wu mi .san jian tang wu er qian qian ..
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..
.lan si ping feng cao si yin .cao bian shi kuai jin hua lin .shan zhong zai xiang tao hong jing .
zhi you duo qing tai shou lian .la nei song jiang san zhe gu .sui yin fen yu wu zhu qian .
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了(liao)武威。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
念此去往来寻觅,终(zhong)见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
莺歌燕语预报了临近新(xin)年,马邑龙堆是几千里的疆边。
万古都有这景象。
  从前(qian),潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下(xia)命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
十二岁开始学弹筝,套在手(shou)指上的银甲一直没脱下来。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
魂啊回来吧!
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃(qi)的奉诚园!
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。

注释
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“
谩说:犹休说。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
⑺才:才干。
⑸饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗:“数声牛上笛,何处饷田归?”

赏析

  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好(de hao)坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法(shou fa),移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极(ji ji)富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药(pei yao)方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

尹尚廉( 五代 )

收录诗词 (6651)
简 介

尹尚廉 尹尚廉,号退谷,昆明人。嘉庆癸酉举人。有《玉案山房诗钞》。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 黄播

始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 福静

湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。


师旷撞晋平公 / 史文昌

浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"


七绝·五云山 / 李从远

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"


金字经·胡琴 / 陈元老

征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。


塞下曲四首 / 黄伯思

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"


暮江吟 / 侯让

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"


贞女峡 / 王齐舆

"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"


长干行·家临九江水 / 李宗谔

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。


虞美人·曲阑干外天如水 / 陈宓

箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。