首页 古诗词 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

隋代 / 李宪乔

知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
.qing xiao dong fang kai .jia ren xi yan lai .zha yi cha shang dong .qing si zhang zhong hui .
.shan han ye man yi .gu he ou qing lei .yi zai yun fang lao .xiu wei nei dian qi .
jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
tian di yi shen zai .tou lu wu shi guo .liu nian xiao zhuang zhi .kong shi lei cheng he .
kong shi ma gu can mi li .bu zeng jiang yu shi ren kan ..
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
qiao zhuo jin dao li .han qin yu zhi feng .pin ting he chu dai .shan bin lv cheng cong ..
xiong men zhua ya bei .rang rang ru er xi .lei sheng dan ri yu .kun wai jiang shui ji .
.yi zhi shi shi xiu ming shi .zi xiang shen fei fu gui shen .dan kong ren jian wei chang wu .
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .

译文及注释

译文
高高的山顶上有一座茅(mao)屋,从山下走上去足有三十里。
南方直抵交趾之境。
水湾处红色的蓼草(cao)就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊(bo)下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建(jian)灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶(tao)器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙(sheng)奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈(che)的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!

注释
78、周章:即上文中的周文。
29.役夫:行役的人。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
平明:天亮的时候。咸阳:秦都咸阳,在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。

赏析

  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌(yan)”作了铺垫。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了(xie liao),北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽(bei zhan)放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗(jiang shi)人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  此诗大约(da yue)作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言(di yan)汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

李宪乔( 隋代 )

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简 介

李宪乔 山东高密人,字子乔,号少鹤。干隆四十一年召试举人,官归顺知州。工诗文。有《少鹤诗钞》、《鹤再南飞集》、《龙城集》、《宾山续集》。

都下追感往昔因成二首 / 刘容

老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。


人日思归 / 杨渊海

徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。


咏被中绣鞋 / 曹文埴

"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"


偶然作 / 施廉

"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"


自祭文 / 刘昌言

我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"


沧浪亭记 / 赵进美

代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。


扶风歌 / 吕诚

绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。


鸳鸯 / 曹寅

"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。


临江仙·大风雨过马当山 / 孟宾于

千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 杨夔生

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,