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张中丞传后叙

明代 / 范仲黼

楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


张中丞传后叙拼音解释:

chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格(ge)可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超(chao)脱心胸开放?与其说是(shi)江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形(xing)势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
不是今年才这样,
  文王孝敬顺祖(zu)宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

注释
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
25、穷:指失意时。
7.长:一直,老是。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。

赏析

  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆(wei jing)州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维(wang wei)《阳关曲(qu)》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直(zhi zhi)无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林(yi lin)·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月(jiu yue)深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

范仲黼( 明代 )

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简 介

范仲黼 宋成都华阳人,字文叔。范祖禹后。孝宗淳熙五年进士。为国子博士。后以着作郎知彭州。师承张栻,晚年讲学二江之上,栻教遂大行蜀中。学者称月舟先生。

陶侃惜谷 / 夏亦丝

"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。


国风·豳风·狼跋 / 瞿菲

"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


真州绝句 / 鸿茜

"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。


倾杯乐·皓月初圆 / 完颜敏

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
干雪不死枝,赠君期君识。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 进谷翠

"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


题邻居 / 亓若山

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
足不足,争教他爱山青水绿。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


小雅·黍苗 / 佟佳润发

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
乃知百代下,固有上皇民。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 长卯

"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


悯农二首 / 东门桂香

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
焦湖百里,一任作獭。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,


论诗三十首·其五 / 锺离俊郝

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。