译文
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
说到铭志之所以能够著称(cheng)后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其(qi)用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这里尊重(zhong)贤德之人。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
(石灰石)只有经(jing)过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
注释
⑤少陵:唐诗人杜甫。
⑨劳:慰劳。
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
⑵倚:表示楼的位置。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。