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望九华赠青阳韦仲堪

南北朝 / 储润书

"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
gao zhong yi dao yue .yuan shao yu lian xing .yin gong zhen seng hua .xin zhong wan lv ning ..
shang tian lv qian qi .hu bu jun cun ze .yang zhan qiao shu dian .jian ci hong liu ji .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
.xi yue gao seng ming guan xiu .gu qing qiao ba ling qing qiu .tian jiao shui mo hua luo han .
.geng lao jin ri chun feng zhi .ku shu wu zhi ke ji hua .
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..

译文及注释

译文
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城(cheng),徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所(suo)以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享(xiang)天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从(cong)他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友(you),困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝(shi)不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低(di)微?

注释
21.明日:明天
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
(50)可再——可以再有第二次。
16.独:只。
王公——即王导。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
(8)醪(láo):酒。靡(mí):浪费。

赏析

  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴(shang pu)涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  这是一(shi yi)首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳(guo er)朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣(nu kou)留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此(yi ci)书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观(yi guan)点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

储润书( 南北朝 )

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简 介

储润书 储润书,字玉琴,宜兴人,诸生。干隆五十四年优贡生、候选教谕,以诗名噪江汉间40余年,其诗秀逸。

董行成 / 壤驷癸卯

自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 锺离艳花

仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,


八声甘州·寄参寥子 / 乐正景荣

渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。


阳春曲·春景 / 慕容雨

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。


点绛唇·波上清风 / 屠玄黓

挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。


长相思·山驿 / 申屠依珂

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。


如梦令·满院落花春寂 / 乌雅明明

千树万树空蝉鸣。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 张简乙丑

"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


赠花卿 / 东方倩影

着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"


哀江南赋序 / 乐正树茂

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。