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代扶风主人答

南北朝 / 陈汝言

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。


代扶风主人答拼音解释:

qiu zhai zheng xiao san .yan shui yi hun xi .you lai jie ji zhong .fei jun bu ke shi ..
.kong dong yi pai xie cang yan .chang yi dan qiu zhu shui xian .yun shu yao ming tong shang jie .
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .
wan yu lai he ding .dong feng zi bu yun .xu zhi san ge yue .bu shi fu fang chen ..
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
jiu yu ru ming shan .hun qu shu wei bi .ren sheng xin duo gu .shi shi qi wei yi .
.fang shu yi san yue .tong tong yan qi nian .xiang jiao zhu bo qi .yin zhan lv ting yan .
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
yun qing kai di dong .zhao fa qi lu ci .mo dao dong shan yuan .heng men zai meng si ..
han qiong bei dong fang .hao niao wu yi yin .shang biao yi xi zhi .du su huai zhong qin .

译文及注释

译文
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为(wei)自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他(ta)计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻(qing)视他。刚刚下了几个棋子(zi),客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但(dan)是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁(hui)古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道(dao)别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。

注释
5、盘旋:盘桓,留止不去。
60.已:已经。
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。
(18)泰半:大半。
11、应:回答。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。

赏析

  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名(fu ming)卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系(guan xi):“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  “秋至捣罗纨(wan),泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由(wu you)见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒(cong han)宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

陈汝言( 南北朝 )

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简 介

陈汝言 陈汝言(生卒年不详),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水,临江清江(今江西樟树市)人,后随其父移居吴中(今江苏苏州)。能诗,擅山水,兼工人物。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人唿为大髯小髯。陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

五美吟·虞姬 / 嘉姝瑗

白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。


题菊花 / 鲜于莹

鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 受丁未

"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"


石壁精舍还湖中作 / 乐雁柳

鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


风入松·一春长费买花钱 / 俎慕凝

此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


次石湖书扇韵 / 务洪彬

唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。


浣纱女 / 广盈

"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 士子

独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。


载驰 / 庹惜珊

马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


周颂·我将 / 殷恨蝶

禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。