赠刘景文
冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去，银箭休催皓露凝。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
赠刘景文拼音解释:
dong he gu zhao se .lao shu die chao wei .mo wen jin xing zhi .piao piao bu zi zhi ..
mei ren chui mie hua tang deng .qiong lun zheng zhan dan xiao qu .yin jian xiu cui hao lu ning .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
gong lun yi hui jiang sai zhao .qie sui zheng ling guo xiao xiang ..
chuang xia you qiong chang xin qiu .bei zhao cui lian xin sa bie .bu tiao hong jin zheng han chou .
qian zhi wan zhi hong yan xin .lian jian xiao yu zi xiang wen .he ren zhan de chang an chun .
teng chui ji hu .liu fu he qiao .lian mu yan zi .chi tang bo lao .
chang xiao shi ren yu xu dan .jin chao zi jian huo zhong lian .
lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
yi fu jin jia jiu nan gan .yun he huan zou quan sheng yan .zhu bo di chui shui ying han .
译文及注释
译文
耜的尖刃多锋利，
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
还有三只眼睛(jing)的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
天仙意态由(you)自(zi)生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
马儿(er)穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
我也很(hen)想去隐居，屡屡梦见松间云月。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持(chi)晋国祭祀的人，不是(shi)君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
希望迎接你一同邀游太清。
注释
(7)值：正好遇到，恰逢。
（60）先予以去——比我先离开人世。
守：指做州郡的长官
84、自书典所记，未之有也：自，在，可译为“在……中”。
43.乃：才。
9.国工：最优秀的工匠，这里指乐师。
赏析
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”，鲁诗作“皜皜”，即“皓皓”。此处文句似倒乙，“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一，“白鸟”有人说是白鹭，有人说是白鹤，总之是水鸟，不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二，孙鑛说：“鹿善惊，今乃伏；鱼沉水，今乃跃，总是形容其自得不畏人之意。”（陈子展《诗经直解》引）姚际恒也说：“鹿本骇而伏，鱼本潜而跃，皆言其自得而无畏人之意，写物理入妙。”（《诗经通论》）这表明鹿伏与鱼跃应是对称的，则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三，“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词，既然“麀鹿濯濯”（有叠字词）句由“王在灵囿”句引出，则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起，且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应，这样章句结构才匀称均衡。（这样的解释从文词上说较合语义逻辑，然在叶韵上似亦有不圆通之处，而且上古(shang gu)诗文写于人类语言文字发展史的早期，体格并不像后世那么纯熟，句式错杂不齐，也是常事，因此，此见解未必正确，仅供参考而已）但不管有无倒乙，此章写鹿、写鸟、写鱼，都简洁生动，充满活力，不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节(yin jie)和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩(shu zhuang)上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓(nong diao)杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节(yin jie)和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩(shu zhuang)上以后，就开始“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆弄钓(nong diao)杆，故作镇静，还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急切的神情。
创作背景
汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
王岱( 明代 )
收录诗词 (1748) 首
简 介
王岱 明末清初湖南湘潭人，字山长，号了庵。明崇祯十二年举人，清康熙间荐举鸿博，官澄海知县。工诗，善书画。少客金陵，与顾炎武、王士禛、施闰章等友善。有《了庵集》、《且园近集》、《溪上草堂诗文集》等。
柏学士茅屋
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
贤人知止足，中岁便归休。云鹤深相待，公卿不易留。
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
把酒对月歌
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
正是清和好时节，不堪离恨剑门西。"
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
人月圆·重冈已隔红尘断
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
"不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。
"君恩秋后叶，日日向人疏。（《宫词》）
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
无由托深情，倾泻芳尊里。
向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。"
雨后碧苔院，霜来红叶楼。闲阶上斜日，鹦鹉伴人愁。
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
水调歌头·定王台
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
自随春霭乱，还放夕阳明。惆怅池塘上，荷珠点点倾。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。"
唐多令·芦叶满汀洲
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
知有持盈玉叶冠，剪云裁月照人寒。
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
莫怪苦吟鞭拂地，有谁倾盖待王孙。"
淮阴市里人相见，尽道途穷未必穷。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
农臣怨
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
"客路行多少，干人无易颜。未成终老计，难致此身闲。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
有兴欲沽红曲酒，无人同上翠旌楼。
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
水调歌头·江上春山远
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
"去值秋风来值春，前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观，
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
鹧鸪词
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
"布衣空手取中原，劲卒雄师不足论。
月好知何计，歌阑叹不禁。山巅更高处，忆上上头吟。"
野湿禾中露，村闲社后天。题诗满红叶，何必浣花笺。"
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"惠施徒自学多方，谩说观鱼理未长。
金陵怀古
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
苔含殿华湿，竹影蟾光洁。转扇来清风，援琴飞白雪。
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
送白少府送兵之陇右
"他人岂是称才术，才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑，
"万树绿杨垂，千般黄鸟语。庭花风雨馀，岑寂如村坞。
又如害瘿柏。雨过上停泓，风来中有隙。想得沈潜水府时，
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。