译文
坐着玉(yu)石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的(de)仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
眼看着使(shi)有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
我心并非青铜镜,不能一照都留影(ying)。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定(ding)消解无存。
“魂啊回来吧!
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
注释
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
(8)左右:犹言身旁。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
⑶霁(jì):雨止。
(76)列缺:闪电。