鹧鸪天·十里楼台倚翠微
侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
幸奏潇湘云壑意，山旁容与动仙桡。"
河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返，疑有日兮来归。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
佩服攸宜。王国是维，大君是毗。贻尔子孙，百禄萃之。
"握镜均荒服，分衡得大同。征贤一台上，补吏五谿中。
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。"
鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
xing zou xiao xiang yun he yi .shan pang rong yu dong xian rao ..
he di gong ge shen .deng ying gu zhong shu .bin fen ji han zhi .jiao yi shi xiang gu .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
niao pian pian xi ji fei .miao qiong tian xi bu fan .yi you ri xi lai gui .
ben jia long xi ren .xian wei han bian jiang .gong lue gai tian di .ming fei qing yun shang .
pei fu you yi .wang guo shi wei .da jun shi pi .yi er zi sun .bai lu cui zhi .
.wo jing jun huang fu .fen heng de da tong .zheng xian yi tai shang .bu li wu xi zhong .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
译文及注释
译文
有人问他说：“为什么你不(bu)用自己的脚去试一试呢?”
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小(xiao)帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
我从投降以来，身处艰难困(kun)境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
大弦浑宏悠长(chang)嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
讨伐董卓的各(ge)路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
夕阳看似无情，其实最有情，
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
注释
但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。
⑤报：答谢。
20.入：进入殿内。
（5）乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
赏析
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风(de feng)荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方(nan fang)。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处(chu)一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区(di qu)的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方(nan fang)。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处(chu)一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区(di qu)的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
厉志( 先秦 )
收录诗词 (8787) 首
简 介
厉志 浙江定海人，字心甫，号骇谷，别号白华山人。诸生。书学明人，尤精行草。画山水兰竹有逸趣。中年患目疾，而书画益进。握笔疾扫，全以神行，一日可成数十幅。亦工诗文，居宁波时，与姚燮等唱和。有《白华山人诗钞》、《诗说》。
七绝·刘蕡
旧里趋庭日，新年置酒辰。闻诗鸾渚客，献赋凤楼人。
"冬冬城鼓动，稍稍林鸦去。柳意不胜春，岩光已知曙。
"星使下仙京，云湖喜昼晴。更从探穴处，还作棹歌行。
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？夫子红颜我少年，章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此，宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？
中饮顾王程，离忧从此始。
五言凌白雪，六翮向青云。谁念沧洲吏，忘机鸥鸟群。"
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
风流子·茅舍槿篱溪曲
皎皎横绿林，霏霏澹青嶂。远映村更失，孤高鹤来傍。
任直翻多毁，安身遂少徒。一朝逢纠谬，三省竟无虞。
一辞林壑间，共系风尘役。交朋忽先进，天道何纷剧。
"铸镜广陵市，菱花匣中发。夙昔尝许人，镜成人已没。
公子能留客，巫阳好解神。夜还何虑暗，秉烛向城闉。"
"空中望小山，山下见馀雪。皎皎河汉女，在兹养真骨。
灭相成无记，生心坐有求。降吴复归蜀，不到莫相尤。"
"可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。
唐多令·苕溪有牧之之感
燕语时惊妾，莺啼转忆君。交河一万里，仍隔数重云。"
寒林苞晚橘，风絮露垂杨。（《纪事》。又见周瑀诗中）
"自初宾上国，乃到邹人乡。曾点与曾子，俱升阙里堂。
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
"河桥送客舟，河水正安流。远见轻桡动，遥怜故国游。
庭闱新柏署，门馆旧桃蹊。春色长安道，相随入禁闺。"
题惠州罗浮山
"小年弄文墨，不识戎旅难。一朝事鞞鼓，策马度涂山。
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
"行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
咫尺传双鲤，吹嘘借一毛。故人皆得路，谁肯念同袍。"
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
九字梅花咏
"十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。
大君幸东岳，世哲扈时巡。予亦从此去，闲居清洛滨。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
"凄凄感时节，望望临沣涘。翠岭明华秋，高天澄遥滓。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
"鸟雀知天雪，群飞复群鸣。原田无遗粟，日暮满空城。
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
永愿香炉洒甘露，夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌，
小雅·湛露
"岁岁逢离别，蹉跎江海滨。宦游成楚老，乡思逐秦人。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
南必梁孙源，西将圉昆丘。河陇征击卒，虎符到我州。
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋，紫穗红英曾断目。
"金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
当时每酣醉，不觉行路难。今日无酒钱，凄惶向谁叹。"
身老方投刺，途穷始着鞭。犹闻有知己，此去不徒然。"
大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。"
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜，丽日晴天相照映。
冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
清明宴司勋刘郎中别业
"尔有鸟迹书，相招琴溪饮。手迹尺素中，如天落云锦。
如彼昆山玉，本自有光辉。鄙人徒区区，称叹亦何为。
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。"
"贤族唯题里，儒门但署乡。何如表岩洞，宸翰发辉光。
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
秋晚宿破山寺
梦闲闻细响，虑澹对清漪。动静皆无意，唯应达者知。"
邦牧新下车，德礼彼甿讴。干坤日交泰，吾亦遂优游。"
扪虱对桓公，愿得论悲辛。大块方噫气，何辞鼓青苹.
遥震阴山撼巍巍。胡骄子，当见旄头蚀应死。
山从列嶂转，江自绕林回。剑骑缘汀入，旌门隔屿开。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
希君同携手，长往南山幽。"
建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。
黄陵庙词 / 黄陵庙词
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。"
不知神之来兮不来，使我心兮苦复苦。"
"家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。
一向石门里，任君春草深。"
童稚知所失，啼号捉我裳。即事犹仓卒，岁月始难忘。"
谪居未为叹，谗枉何由分。午日逐蛟龙，宜为吊冤文。
相见若悲叹，哀声那可闻。"