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凉州词二首·其二

南北朝 / 李曾馥

"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
《郡阁雅谈》)
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。


凉州词二首·其二拼音解释:

.si lin qin wo wo cong yi .bi jing xu si wei you shi .
.dong feng man di shi li hua .zhi ba qin xin ti jiu jia .li chu wan lou heng duan di .
.jun ge ya tan ..
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
.zheng lian dong dao gan xian hou .he xing nan guan tuo chu qiu .huan bo tai qian shou bie yan .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
.chai sang fen yi zai tu jing .qu qu shan guang zhan hua ping .
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .

译文及注释

译文
那里就住着长生不老的(de)丹丘生。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大(da)体,怎(zen)么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给(gei)他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣(yi)已制成。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经(jing)霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒(huang)野。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

注释
⑧干:触犯的意思。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
(2)狼山:在江苏南通市南。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
⑷小楫:小船。楫,船桨,此处代指船。
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。

赏析

  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定(wen ding)政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认(zhe ren)识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  "帝里重清(zhong qing)明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

李曾馥( 南北朝 )

收录诗词 (8161)
简 介

李曾馥 李曾馥,字次香,号西峰,孝感人。嘉庆己巳进士,官永丰知县。有《六草轩集》。

山石 / 花大渊献

栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。


梧桐影·落日斜 / 寸方

八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。


尉迟杯·离恨 / 磨柔蔓

却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。


南池杂咏五首。溪云 / 鲜于树柏

萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"


姑苏怀古 / 第五甲申

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。


东海有勇妇 / 东郭青青

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"


白纻辞三首 / 图门永龙

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。


春思二首·其一 / 夹谷敏

傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。


秋夜纪怀 / 任嵛君

"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。


忆钱塘江 / 勤木

夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。