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出自蓟北门行

元代 / 华钥

"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
凌风一举君谓何。"
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。


出自蓟北门行拼音解释:

.qiu feng shi yao luo .qiu shui zheng cheng xian .fei tiao qian niu zhu .ji shang lou jing chuan .
.yue jiao feng ling ling .chang men ci ye ting .yu jie wen zhui ye .luo huang jian fei ying .
ling feng yi ju jun wei he ..
.xi shuai qi gui wan .zhu yu jie hou xin .jiang shuang qing nv yue .song jiu bai yi ren .
.gao guan ji zeng shan .wei mi sheng hua cao .bang dui ye cun shu .xia lin che ma dao .
zai bi ru lin duo sui yue .fu bei wen chang zuo wu yue .yue zhong shan hai gao qie shen .
.wei di shi ruo .qu er shang xian .si yong shang wu .le bei gong xuan .
jian qi she yun tian .gu sheng zhen yuan xi .huang chen sai lu qi .zou ma zhui bing ji .
tian ye shang shu lv .dao jian shi chen jie .jing di you sui rao .ting zhang wu bian nie .
kun ji nong se .ying wu niao .tong bing yin yang xi yi shan zhi .bi he wei xi .
.ji chu ming .ming xing zhao dong wu .ji zai ming .hong xia sheng hai fu .
.wei zhou bei chu fu .zhen ce xia wu ji .sheng de hong san rang .xiong tu zhen jiu wei .
.chun jiang wu yun chao shui ping .pu xin chu shui fu chu ming .chang gan fu xu ai yuan xing .
jiao pin mei ji lian .yi yun kou zhong xiang .zi you heng chen fen .ying lian qiu ye chang ..
xian he pai men qi .ling tuo dai shui ming .le yun xing yi zou .li yue ji xiang cheng ..
.le you xing sheng di .biao li wang jiao gong .bei que lian tian ding .nan shan dui zhang zhong .
ke wen bu ke shuo .qu qu wu qi bie .xing ren nian qian cheng .bu dai can chen mei .

译文及注释

译文
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
给我驾车啊用飞龙为(wei)马,车上装饰着美玉和象牙。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
其一
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可(ke)征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地(di)方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它(ta)缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择(ze)取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福(fu)时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。

注释
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
②年:时节。
103质:质地。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⒆将:带着。就:靠近。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。

赏析

  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会(xi hui)造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙(shi meng)垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  其一
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又(sheng you)历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

华钥( 元代 )

收录诗词 (4676)
简 介

华钥 华钥(1494-1539),字德启,又字水西,号白贲子,明无锡人。嘉靖二年(1523)进士。授户部主事,终职兵部郎中。博学工诗,书法似虞、柳。有《水西居士集》。

诉衷情·秋情 / 东郭济深

君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
故宋诚难定,从梁事未工。唯当过周客,独愧吴台空。"
肆览飞宸札,称觞引御杯。已观蓬海变,谁厌柏梁灾。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,


/ 郯土

"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。


姑射山诗题曾山人壁 / 宗政壬戌

"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
安得春泥补地裂。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"


题大庾岭北驿 / 酒乙卯

何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
"早知君爱歇,本自无萦妒。谁使恩情深,今来反相误。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 易若冰

暗处若教同众类,世间争得有人知。"
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 亓官午

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
可叹年光不相待。"
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"


天门 / 宓昱珂

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"


江城子·密州出猎 / 巫马癸酉

降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。


观灯乐行 / 段干义霞

我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 斋冰芹

翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
休闲倘有素,岂负南山曲。"