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匈奴歌

金朝 / 郭良骥

谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。


匈奴歌拼音解释:

xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
.zi yan hun jia bi .chen shi bu guan xin .lao qu shi mo zai .chun lai jiu bing shen .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
pu su xie qian zhe .xin xiang yue jin shen .bao ci guang wan dai .you zhi zhong qian jun .
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
.hu bian jing wu shu qiu tian .lou shang feng guang si qu nian .xian lv gou sheng liu fu di .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
li ju luan jie bian .zhu leng jin yan suo .qi nian ge bei rong .xing wu zu fu ru .
zhi shan shuang kai ri yue ming .zi you han yuan zheng yi dai .bu lao shang hao ding yi qing .
.long shu tai shou ren zhong jie .feng yun tang zhong xin si yue ...fang yu sheng lan ..
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
.yi jing liang jing hua fa sheng .qian zhi wan zhi li hua bai .

译文及注释

译文
  如今那些卖奴婢的人(ren),给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却(que)用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适(shi)当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事(shi),是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思(si)虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味(wei)深厚,真个是浓似醇酒。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
大江悠悠东流去永不回还。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
我的心追逐南去的云远逝了,
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!

注释
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
(34)逦迤(lǐ yǐ):连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
直:只是。甿(méng):农夫。
234、权:权衡。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。

赏析

  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族(gui zu)居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山(he shan)。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带(min dai)来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意(you yi)试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

郭良骥( 金朝 )

收录诗词 (9228)
简 介

郭良骥 生平事迹不详。《全唐诗》存诗2首。

题平阳郡汾桥边柳树 / 吴传正

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。


青玉案·天然一帧荆关画 / 宋直方

青山得去且归去,官职有来还自来。"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。


定风波·山路风来草木香 / 黄幼藻

只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封


拂舞词 / 公无渡河 / 陈陶声

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
借势因期克,巫山暮雨归。"
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度


金陵三迁有感 / 邵希曾

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式


赠别二首·其一 / 吴镗

一笑千场醉,浮生任白头。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。


塘上行 / 顾龙裳

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
迹灭尘生古人画, ——皎然
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"


敝笱 / 李华

阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


清平乐·春光欲暮 / 程畹

远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"


竹石 / 杨岱

独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。