高唐赋
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
高唐赋拼音解释:
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
zhong jun sha bai ma .bai ri ji cang cang .hao bian qi fan luan .pi gan cao mu huang .
yin jiu xu jiao yi bai bei .dong fu xi fan zi ti mei .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
dong li long er jiao yu lv .shan qian tong zi xi pai huai ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
译文及注释
译文
曼卿的(de)(de)为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是(shi)非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离(li)骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念(nian)本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝(jue)。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
无数山岩(yan)重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
注释
⑶拈（niān）：用两三个指头捏住。床：指绣花时绷绣布的绣架。床：指绣花架。
（76）别方：别离的双方。
⑩足： 值得。
⒅乡心：思亲恋乡之心。
35.騑（fei1飞）：骖马，驾在车子两边的马。节：马鞭。
④摧颓：衰败，毁废，即受到损伤而不丰满。
⑶方：《全唐诗》校：“一作初，又作相。”
131. 邺：魏地名，靠近赵国，在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”（在）。
赏析
此诗(shi)是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之(jun zhi)意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵(jiang ling)旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾(zeng)再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋(you zi)有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实(qi shi)也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋(xing fen)。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之(jun zhi)意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵(jiang ling)旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾(zeng)再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋(you zi)有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实(qi shi)也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋(xing fen)。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
创作背景
靳极苍认为此词是“思君之作”，“作者在外任时（也许是在防西夏守边时，也许是贬官时），还念朝廷无人，君王无佐，忧心如焚，因此创作此词来抒发情感”。
孙宗彝( 隋代 )
收录诗词 (9984) 首
简 介
孙宗彝 （1612—1683）明末清初江南高邮人，字孝则，号虞桥。顺治四年进士，授中书舍人，官至吏部郎中。十五年，去官养母。康熙间，因言治河失策，致高邮、宝应一带成为泽国，忤治河使者。被诬陷下狱，死狱中。有《爱日堂集》等。
题情尽桥
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
峡口送友人
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
幽通赋
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
想得故山青霭里，泉声入夜独潺潺。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
青霞先生文集序
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
驹支不屈于晋
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
"息精息气养精神，精养丹田气养身。
千里思
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
夏日田园杂兴
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
淇澳青青水一湾
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
"梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰，
大雅·民劳
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
和子由苦寒见寄
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"