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客中初夏

宋代 / 法枟

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。


客中初夏拼音解释:

he ci nan qian ke .wu nian du wei huan .ming tun fen yi ding .ri jiu xin mi an .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
mo zuo shang ren qu .qi huang jun wei an .xue shuang xing sai bei .feng shui su jiang nan .
yue lue liu yi ai .yin qin nian jiu huan .bing pao guan zhi yi .lao bie you peng nan .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .
.jun wen xi zhou cheng xia shi .zui zhong die zhi wei jun shu .qian kong shi mian biao luo sha .
wan yi cha chi si qian shi .you ying zhui hui bu chou zan ..
.tiao tiao dong jiao shang .you tu qing cui wei .bu zhi he dai wu .yi shi ba wang tai .
.xia ma xian xing yi shui tou .liang feng qing jing sheng chun you .

译文及注释

译文
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
树也已经长得这么大(da)了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方(fang),但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射(she)在地面上。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸(an)猿猴的啼叫声传到天上。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法(fa),需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称(cheng)为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向(xiang)陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦(lu)放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
恭恭敬敬地拜读丈(zhang)夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

注释
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
204、发轫(rèn):出发。
③幽隧:墓道。
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
香气传播得越远越显得清幽,
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。

赏析

  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度(fa du)。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲(jiang zhong)子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金(shuo jin)陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论(lun)长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤(yi),钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  【其五】
  有践家室(jia shi),犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

法枟( 宋代 )

收录诗词 (1868)
简 介

法枟 法枟,字舆瞻,号书山,胶州人。康熙己未进士,官大理寺评事。有《书山草堂稿》。

书情题蔡舍人雄 / 自西贝

"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
人生开口笑,百年都几回。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。


芙蓉亭 / 委涒滩

月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。


周颂·臣工 / 宇文艳平

寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"


召公谏厉王弭谤 / 西门慧娟

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 完颜焕玲

乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。


七绝·刘蕡 / 孙甲戌

歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。


酒泉子·买得杏花 / 轩辕思莲

登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
本是多愁人,复此风波夕。"
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。


清平乐·池上纳凉 / 马佳海宇

自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 百里敦牂

喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。


定西番·苍翠浓阴满院 / 浮尔烟

阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。