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蓼莪

明代 / 韩崇

"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
"禹穴今朝到,邪溪此路通。着书闻太史,炼药有仙翁。
"擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
草色虽云发,天光或未临。江潭非所遇,为尔白头吟。"


蓼莪拼音解释:

.jin yuan shao nian ci ri gui .dong jiao dao shang zhuan qing qi .liu se mei fang he chu suo .
jian song yan feng xu .yan hua zhuo lu wen .si bei chang yi yu .tu nan mei sang qun .
.lu shi qing hua gong dian xiang .yue ming ge chui zai zhao yang .
ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
.qu zhu yang qing zhou .qian xi diao wan liu .yan fan pu ye qi .yu bo xing hua you .
.yu xue jin chao dao .xie xi ci lu tong .zhuo shu wen tai shi .lian yao you xian weng .
.zhuo xiu san qiu wan .kai fang shi bu zhong .fen huang ju xiao ri .han cui gong yao feng .
kai men ting chan yuan .ru jing xun yao tiao .qi wu bao han mu .liu ying fei an xiao .
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
.shao nian fei cui gai .shang lu le jin biao .shi zhuo wen jun jiu .xin chui nong yu xiao .
.zi cong li bie shou kong gui .yao wen zheng zhan qi yun ti .ye ye chou jun liao hai wai .
jie qi hua yi jie .xin wei zao hua li .xie an wen tu lv .xiang guan zai xi bei .
cao se sui yun fa .tian guang huo wei lin .jiang tan fei suo yu .wei er bai tou yin ..

译文及注释

译文
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
白浪一望无边,与海相连,岸边的(de)沙子也是一望无际。日
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我好比知时应节的鸣虫,
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又(you)相差多远呢?
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  楚成王(wang)派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室(shi)。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
头上戴(dai)的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚(fu)百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。

注释
17。对:答。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
18、兵:兵器。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
架:超越。

赏析

  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙(bi)”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟(qian zhong)书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而(zhou er)至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

韩崇( 明代 )

收录诗词 (4588)
简 介

韩崇 韩崇,字元芝,号履卿,元和人。官山东洛口批验所大使。有《宝铁斋诗录》。

醉花间·休相问 / 靖雁丝

不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 庾引兰

是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
"日晚笳声咽戍楼,陇云漫漫水东流。


归燕诗 / 祖庚辰

下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"


花马池咏 / 微生红卫

旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"


易水歌 / 少冬卉

邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。


维扬冬末寄幕中二从事 / 爱建颖

荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
惟当事笔研,归去草封禅。"
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 党志福

"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
况复重城内,日暮独裴回。玉阶良史笔,金马掞天才。
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
"河汉非应到,汀洲忽在斯。仍逢帝乐下,如逐海槎窥。
唯有江湖意,沉冥空在兹。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 马佳以晴

"登临开胜托,眺瞩尽良游。岩崿萦纡上,澄潭屈曲流。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
忆昨陪临泛,于今阻宴私。再看冬雪满,三见夏花滋。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。


山坡羊·骊山怀古 / 寇永贞

"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。


咏雨·其二 / 盈己未

忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。"
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。