译文
美丽(li)的(de)山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
创作诗文最忌讳坦荡的命(ming)途，奸佞小人最希望好人犯错误。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
春夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
活着(zhuo)的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷(men)，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
注释
（83）去帷：改嫁。去，离开。
谏：规劝
（27）内：同“纳”。
足：一作“漏”，一作“是”。
②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
尊：通“樽”，酒杯。
③要（yāo腰）：衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。襋（jí及）：衣领，作动词，缝好衣领。