译文
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道(dao)草动风尘起,那安禄山小子反了。
生(xìng)非异也
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
屈原痛心怀王惑于(yu)小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无(wu)不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由(you)于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀(xi)疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
注释
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
⑴黑姓蕃王:指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓,是西突厥的一个部族,唐开元、天宝时代,西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指,当泛指某少数民族将领。貂鼠裘:即韶皮袍子。
7、冥蒙:幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》:“青林结冥蒙,丹嵘被葱蒨。”
沉香:沉香木。著旬香料。