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芙蓉楼送辛渐

魏晋 / 史沆

"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。


芙蓉楼送辛渐拼音解释:

.jie wen jiang shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
zhen xi lin chuang xiao .wei ping xiang yue kong .nian nian hou ting shu .rong luo zai shen gong ..
jiu zhou si hai chang wu shi .wan sui qian qiu le wei yang .
ji shi duan de cheng nan mo .wu shi ju ren you xing yi ..
lie shi huai zhong chu .hong ru fang ye lai .he dang chi chi xia .shu gan ni san tai ..
.chu sai jin ling jing .ba shan yu lei kong .wan fang wu yi shi .duan gong da ming gong .
.nan chu biao qian gong .xi qin shi jiu cheng .ji tian feng han ling .zhi di jing sun sheng .
liang bian feng zuo an .shu chu ju wei zhou .que ji cong lai yi .fan yi meng li you ..
zong shi xin she fa .bin luo wen shi yi .zuo chan luo fu zhong .xun yi qiong hai yi .
qi dui xi zhou shi .bei fang bei mang ying .xin fen man su cao .jiu que hui can ming .
wei jian fang lin han xiao dai .sui tong wen shu bu yan gui ..
wei xiang dong xi dao .ren lai lu jian she .shan zhong chun jiu shu .he chu de ting jia .
cao lu dang chun qi .song feng xiang mu ai .ning zhi huang long wai .diao he zi pei huai .
.chang an wu huan bu .kuang zhi tian jing mu .xiang feng ba chan jian .qin qi bu xiang gu .
hua ying fei ying qu .ge sheng du niao lai .qian kan piao yao xue .he ru wu xiu hui .

译文及注释

译文
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是(shi)还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看(kan)见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  君主的尊(zun)贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起(qi)(qi)身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与(yu)平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。

注释
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
20.乐官:掌管音乐的官吏。
泉,用泉水煮。
⑶亟:同“急”。
[6]有司:官吏,指监国使者灌均。监国使者是曹丕设以监察诸王、传达诏令的官吏。毒恨:痛恨。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
⑼夜阑(lán):夜深。

赏析

  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事(shi)。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚(sheng wan)烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金(er jin)陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公(ai gong)七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初(tai chu)间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

史沆( 魏晋 )

收录诗词 (1359)
简 介

史沆 眉州人。仁宗天圣间进士。平生好说人短长,虽古人亦妄肆诋訾,世以凶人目之。后坐事迁谪而死。

百字令·宿汉儿村 / 王峻

陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。


周颂·访落 / 黄居万

玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 郑毂

玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。"
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 瞿士雅

"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"


石竹咏 / 姚秋园

晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。


谒金门·春又老 / 马宗琏

漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
马烦莫敢进,人急未遑食。草木春更悲,天景昼相匿。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
朅来已复去,今去何来思。回首谢同行,勤会安请期。"
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新,年年岁岁戎衣故。
莫道渔人只为鱼。


前出塞九首·其六 / 程鉅夫

依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
备群娱之翕习哉。"
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。


西湖春晓 / 王轸

凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
如何?"
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。


古代文论选段 / 郑兰

不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,


素冠 / 楼扶

舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
喜听行猎诗,威神入军令。"
牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。