首页 古诗词 禹庙

禹庙

元代 / 王兰生

铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
从此自知身计定,不能回首望长安。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,


禹庙拼音解释:

keng hong jie diao chu jing ren .you yan xi sheng huan gan shen .zi feng jiang chu jiao shan yue .
bi ruo tian gong zhu ren shi .ken jiao wu zi wei heng mao ..
.mei ru ban yue yun ru huan .wu tong ye luo qiao jing lan .gu deng ting ting gong shu han .
ai rong bei wang shi .piao bo nian duo nian .wei bian gan xiu qu .wu zong jin jian lian ..
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
.xie jia shan shui shu jun jia .zeng gong chi gou zhi sui hua .zhu li zhu ji mian xian shi .
.wen dao li luan si gu xiang .ye zhi qing yuan jia wang chang .chen ai yi bie yang zhu lu .
yue shang seng gui hou .shi cheng ke meng zhong .geng wen qi he jing .qing lu di qing song ..
.si zai di cheng yin .qing xu sheng er lin .xian qin sui hua an .cha zhu yue ou shen .
.jiang shang wen ying jin huo shi .bai hua kai jin liu yi yi .
zi luo zi kai jiang miao hua .shu zhan lv pei sang luo jiu .yi ou xiang mo huo qian cha .
.zhu ren nian shao yi neng shi .geng you song xuan gua xi hui .fang cao si pao lian jing he .
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
bu wei gan en chou wei de .wu hu xian zuo diao yu shi ..
.liang an lv wu qi si jian .yan ying yun shan xiang xiang wan .
cong ci zi zhi shen ji ding .bu neng hui shou wang chang an .
.chang wang chun jin yu wei kai .zhong yin ying wu yi kan ai .cao man shang bu neng rong wu .

译文及注释

译文
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风(feng)是多么(me)的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花(hua)竹,如今却如此萧(xiao)条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春(chun)梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
闲时观看石镜使心神清净,
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被(bei)关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
略识几个字,气焰冲霄汉。

注释
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
5.波:生波。下:落。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑨筹边:筹划边防军务。
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
⑸通夕:整晚,通宵。
⑺妨:遮蔽。

赏析

  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄(liao huang)河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎(lang)》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对(de dui)话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点(te dian),描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

王兰生( 元代 )

收录诗词 (3959)
简 介

王兰生 (1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。干隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。

韦讽录事宅观曹将军画马图 / 令狐晶晶

日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。


乡人至夜话 / 融大渊献

太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。


菩萨蛮·夏景回文 / 太史访真

远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 席丁亥

"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。


落花落 / 户辛酉

双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
依依官渡头,晴阳照行旅。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。


点绛唇·梅 / 耿小柳

金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。


雪晴晚望 / 叶雁枫

孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,


百字令·宿汉儿村 / 慕容志欣

远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 贡山槐

明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。


红林擒近·寿词·满路花 / 剧甲申

虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,