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亡妻王氏墓志铭

未知 / 曾兴仁

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .
ju tou he chu wang lai zong .wan ren qian shan niao fei yuan ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
ling shan you han man .xian shi guo mei tai .wu dao ren jian shi .jing nian bu zao hui ..
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .

译文及注释

译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了(liao)鸥鸟。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致(zhi)祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝(chang)不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东(dong)厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代(dai)可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找(zhao)儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
一有机(ji)会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
这里的欢乐说不尽。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。

注释
⑦分付他谁:即向谁诉说。
扣:问,询问 。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
7、绝:极,很,表示事物程度的副词。
⑷人传:人们传说。凤凰山:山名,有多处。此处难以确指。
⑤安所之:到哪里去。
⑷笑:形容桃花盛开的样子。

赏析

  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景(qing jing)互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写(fen xie)”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中(zhong)的弦索。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人(ren)加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪(hong tui)燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

曾兴仁( 未知 )

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简 介

曾兴仁 曾兴仁,字受田,善化人。嘉庆丙子举人,官分宜知且。有《乐山堂集》。

终南 / 卜焕

盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。


岭上逢久别者又别 / 苏宗经

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,


月夜江行寄崔员外宗之 / 张可度

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 陈兆蕃

直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 恭泰

会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
只应天上人,见我双眼明。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"


秋夕旅怀 / 桑琳

楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
不觉云路远,斯须游万天。


好事近·花底一声莺 / 释子琦

惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


七哀诗 / 释咸润

夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
与君相见时,杳杳非今土。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。


刘氏善举 / 王玉清

金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 常燕生

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。