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登庐山绝顶望诸峤

五代 / 翁彦约

身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。


登庐山绝顶望诸峤拼音解释:

shen wai ming he you .ren jian shi qie xiu .dan ran fang cun nei .wei ni xue xu zhou ..
xiao shu ye sheng zhu .beng bao duo nian shi .zi cong dong jin hou .wu fu ren you li .
.he chu chun xuan lai .wei he sheng xue qi .qi xun ji gu chang .dong chuang yi hun shui .
wen lv cao jiang bing .bing ji diao de qian .bi chuang you ye ye .hong pei huo chan chan .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
.tou shang jian wu fa .er jian xin you hao .xing rong zhu ri lao .guan zhi sui nian gao .
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .
a ge pian sui feng .fang hu gong kua ao .jie qi yin xing ye .heng ci jin chui tao .
xiao chen cheng yu lou .zhi tian jin luan gong .ji shou zai san bai .yi yan xian tian cong .
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
那(na)些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了(liao)像新下的雪一样的绸缎。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
日暮时分(fen)头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  有一个楚国人,既卖(mai)盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿(chuan)透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都(du)穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多(duo)枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
六军停(ting)滞不前,要求赐死杨玉(yu)环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
骄傲自满又夸耀武(wu)功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
魂啊不要去南方!
博取功名全靠着好箭法。

注释
(33)敲扑:鞭打。牒诉:诉讼状纸。
8、桂影:相传月中有桂树,因称月中阴影为桂影。扶疏:繁茂纷披貌。
(50)可再——可以再有第二次。
⑽材官,武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注:“材官,有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一:“多少材官守泾渭 ,将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。”小尘,只能泛起小小的尘土。
于:在。
8、桂影:相传月中有桂树,因称月中阴影为桂影。扶疏:繁茂纷披貌。

赏析

  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举(shou ju)体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们(ta men)的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却(dan que)出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

翁彦约( 五代 )

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简 介

翁彦约 (1061—1122)建州崇安人,字行简。翁仲通子。徽宗政和二年进士。为龙兴尉,以荐改常州刑曹,莅事精敏。召为详定《九域图志》编修官。除太常博士,出知高邮军,革商贩茶盐私坐贸易之弊,吏不得倚法为奸。以劳得疾卒。

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 杨揆

独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,


蜀道难·其一 / 释文莹

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。


乌夜啼·石榴 / 开庆太学生

百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 罗适

中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。


长相思·秋眺 / 幸夤逊

闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。


不见 / 释仲渊

"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 朱隗

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,


虎求百兽 / 李惺

"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。


暮春山间 / 罗公升

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 陶士契

"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。