译文
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出(chu)来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被(bei)杀的人伤在右边(bian)肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡(ji)笼。
这一天正是端午,人们沐浴更(geng)衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美(mei)梦。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世(shi),就变得孤苦伶仃了。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成(cheng)仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
注释
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
5.红粉:借代为女子。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。