译文
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器(qi)般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人(ren)不怨。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
照这样说来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
我将(jiang)远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
注释
(23)国士:国中杰出的人。[3]
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
纪:记录。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
(48)稚子:小儿子
九州:指天下。