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解连环·玉鞭重倚

金朝 / 徐宗干

郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。"
暗处若教同众类,世间争得有人知。"
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
翁得女妻甚可怜。"
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu yin han niao .kong shan ti ye yuan .
dao qie shen qing wang .ji wang su li juan .sui chu cheng yi zhong .jian ji shi wei xian .
sui hua kong ran ran .xin qu qie you you .zuo xi fang shi xie .hu ran jiu zhi liu ..
.fang jiao lv ye san chun qing .fu dao li gong yan wu sheng .yang liu qian tiao hua yu zhan .
.da fu cai wan su .zhong fu nong ming dang .xiao fu duo zi tai .deng lou hong fen zhuang .
qie yi yi can cha .jie ru si sheng bie .an de chang ku bei .
yi xian yi yi jie ji zhi .you yu gao shen fang yin lun ..
an chu ruo jiao tong zhong lei .shi jian zheng de you ren zhi ..
tong wei he xin chong .zhu fu meng jiu rong .li bao can ren zhong .en shen zhi ming qing .
ju tan tui man qian .jing zuo yi chen zun .yi qi yi yan he .feng qi wan li qin .
weng de nv qi shen ke lian ..
.cheng xiang deng qian fu .shang shu qi jiu lin .shi lv ming zhu rui .rong zu sheng pin xin .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai qiu yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
shi fan hong tong yi xing si .bai yang bie wu gui mi ren .kong liu an ji ru can zhi .
e shang fu rong dong .xia zhong shuang xue ming .yi tian chi bao guo .hua di qu xiong ming ..

译文及注释

译文
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在(zai)当口。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
等到殷朝兴(xing)起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
仙女们(men)驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄(ji)宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断(duan)穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

注释
逐:赶,驱赶。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
随分:随便、随意。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。

赏析

  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景(de jing)仰口吻。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂(bu dong)装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  “隔江风雨晴影空,五月(yue)深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反(xiang fan)而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣(qi)”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易(rong yi)感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

徐宗干( 金朝 )

收录诗词 (2797)
简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

书洛阳名园记后 / 宰父壬寅

玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。
"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。


鱼藻 / 多若秋

昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
回首不无意,滹河空自流。
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。


传言玉女·钱塘元夕 / 南宫翠岚

"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。


一剪梅·怀旧 / 宇文根辈

一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
去去荣归养,怃然叹行役。"
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。


河传·湖上 / 司寇司卿

朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
云薄衣初卷,蝉飞翼转轻。若珍三代服,同擅绮纨名。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 缑飞兰

"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"


秋柳四首·其二 / 尉迟壮

"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 富察苗

方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。


春思二首·其一 / 轩辕甲寅

画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。


鹊桥仙·春情 / 东郭书文

方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。
"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。