首页 古诗词 于阗采花

于阗采花

五代 / 程炎子

"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。


于阗采花拼音解释:

.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
.wu shan zhen zhang hua gao qiu .bai di cheng bian shu se qiu .
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
nen rui ying tou cai .rou tiao liu ban chui .xun chi bo zi zhao .liang yuan ke chang kui .
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..
zuo ye yang guan chui xiang zheng .gong chen xing su zhuan fen ming .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
shi ping fu que chao .sui shu duo ren yan .jian hua wei bi hu .tao wang gui zhong tian .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
.ruo guan zao shi nan .er ji you wei ping .ji li guan yuan jun .hu bao man xi jing .

译文及注释

译文
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  臣(chen)等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出(chu)来,因此自己感到(dao)很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间(jian)证明确实很灵验,那么就不必一定(ding)要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且(qie)依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇(hui)聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

注释
31、曾益:增加。曾,通“增”。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
荆轲:战国时卫国人,为燕太子丹报仇,以送地图为名,藏匕首刺秦王,不成被杀。
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
⑾文章:指剑上的花纹。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”

赏析

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shan sheng)场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒(yong heng)的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在(zheng zai)流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰(xing shuai)对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

程炎子( 五代 )

收录诗词 (3367)
简 介

程炎子 程炎子,字清臣,理宗时宣城(今安徽宣州)人。未仕。有《玉塘烟水集》,已佚。仅《江湖后集》收诗十六首。事见《江湖后集》卷一四。今录诗十七首。

行香子·树绕村庄 / 李宗瀚

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 龚书宸

玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"


大雅·既醉 / 郑丹

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。


重过圣女祠 / 林元仲

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。


水仙子·咏江南 / 汪端

阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 朱惠

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"


晓日 / 牛凤及

爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


七绝·咏蛙 / 释英

甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


武陵春·春晚 / 黄损

天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。


谢池春·壮岁从戎 / 李长郁

神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。