译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里(li)只剩下蒿草蒺藜。我的(de)乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光(guang),在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄(qi)厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用(yong)人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
身佩雕(diao)羽制成的金仆姑好箭,
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
注释
窆(biǎn):下葬。
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
34.夫:句首发语词。
⑤绿阴:苍绿的树阴。阴,树阴。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。