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浪淘沙·杨花

五代 / 郭棻

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。


浪淘沙·杨花拼音解释:

yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
.niao wai he xu qu .yi ru xian yi cong .dan neng wu yi shi .ji shi zhu gu feng .
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
yue jing ta xue li wu xia .yi yu jie pan yuan .yi shi fei chang zhe .geng you sou .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .

译文及注释

译文
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到(dao)中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只(zhi)失群的孤雁阵阵哀鸣。
追求却没法得到,白天黑夜(ye)便总思念她。长长的思念哟,叫(jiao)人翻来覆去难睡下。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
春去秋来,愁上心(xin)头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临(lin)别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而(er)来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
与伊人道别的场景历(li)历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?

注释
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
⑥雨润烟浓:是指水蒸汽腾腾,雾气浓郁。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。

赏析

  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己(zi ji)深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  此诗(ci shi)语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音(ai yin)?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形(de xing)容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反(zheng fan),笔姿灵活。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

郭棻( 五代 )

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简 介

郭棻 (1622—1690)清直隶清苑人,字芝仙,号快庵、快圃。顺治九年进士。授检讨,历赞善。康熙间历官大理寺寺正、内阁学士。奏疏多直言,如停止圈田后仍有私圈之事,皆直陈不讳。工书法,与沈荃有南沈北郭之称。卒谥文清。有《学源堂集》等。

叠题乌江亭 / 黄祖舜

常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"


公子重耳对秦客 / 释遇安

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"


小雅·南有嘉鱼 / 涌狂

将奈何兮青春。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
到处自凿井,不能饮常流。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


咏弓 / 王庭筠

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。


嫦娥 / 钱启缯

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
宴坐峰,皆以休得名)


终南 / 何曰愈

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


南乡子·有感 / 高材

庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"


清平乐·太山上作 / 林颀

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"


国风·郑风·野有蔓草 / 周宜振

从来说花意,不过此容华。 ——谢生
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。


王昭君二首 / 释守亿

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。