首页 古诗词 西湖杂咏·秋

西湖杂咏·秋

明代 / 郭广和

独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
时见双峰下,雪中生白云。"


西湖杂咏·秋拼音解释:

du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
chun lan yi ying jiu .yin qin dao yuan bie .wei xie da di liu .pan tiao tang xiang yi .
zhi jiu gao lin xia .guan qi ji shui bin .qu qu gan lei jian .shao shao xi lao jin .
you you xie kang le .fang lang tao peng ze .wu shuai wei zi an .xie er xing suo shi ..
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .
geng yun you shan tian .fang ji you shan qi .ren sheng gou ru ci .he bi zu yu gui .
yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
bei gu chao dang kuo .xi ling lu shao xie .zong ling han shi guo .you you jing zhong hua ..
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
wo xin yu rang ren .qi you ru yu rong .rang ren yi qi xin .ying wei wo guan ying .
.lei ting kong pi li .yun yu jing xu wu .yan he yi liu han .di chui qi bu su .
shi jian shuang feng xia .xue zhong sheng bai yun ..

译文及注释

译文
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这(zhe)样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚(hou)道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧(yao)、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌(di)人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜(ye)深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
睡梦中柔声细语吐字不清,
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚(ju)。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

注释
静躁:安静与躁动。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
34、兴主:兴国之主。
14.履(lǚ):鞋子
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
[9]三军:周制:天子置六军,诸侯大国可置三军,每军一万二千五百人。此处泛指军队。

赏析

  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时(shi)人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思(ta si)念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  《《正气歌》文天(wen tian)祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离(shang li)适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

郭广和( 明代 )

收录诗词 (8665)
简 介

郭广和 郭广和,徽宗大观四年(一一一○)通判金州(《舆地纪胜》卷一八九)。

虎求百兽 / 谷梁思双

祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。


上西平·送陈舍人 / 圭靖珍

"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


秋怀 / 宰父雨秋

萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"


酬张少府 / 绳亥

孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。


梨花 / 杞锦

巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 公羊娜

后来况接才华盛。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


病起荆江亭即事 / 闪友琴

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 百雁丝

行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,


题张氏隐居二首 / 姓夏柳

高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。


观村童戏溪上 / 丑己未

吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
二章四韵十八句)
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
始知李太守,伯禹亦不如。"