首页 古诗词 卜算子·十载仰高明

卜算子·十载仰高明

南北朝 / 方陶

"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,


卜算子·十载仰高明拼音解释:

.qi liao wu fang bing .fan bei ru bu quan .wo jing cong zhen shang .fu ku jiu deng qian .
wei lu shang xian yue .an fen chu ye xiang .gu shen yan ai jing .shan xu zhong qing chang .
mi zuo sui huan cu .hua zun zhu sheng yi .xiang piao ge mei dong .cui luo wu cha yi .
.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
.yi xi fen jin tong zi lang .bai tou pao zhi you ta xiang .san qian li wai ba nan hen .
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
he chu sheng chun zao .chun sheng niao si zhong .que chao yi jiu sui .yuan yu xuan gao feng .
du mian ke .ye ye ke lian chang ji ji .jiu zhong jin ye zui chou ren .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
bi mu wei chou man kong dian .ming xin zhen lei bu ran hui .na zhi fou ji xiu zheng zhi .
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
gu xiang miao he chu .yun shui zhong zhong ge .shui nian shen long zhong .qi huan mo tian he ..
zhong sheng yu jue dong fang dong .bian shi xun chang shang xue shi .
.zuo xia chuo zhong tai .men dong wei shang cai .tong chan jing su dao .jiang zhang ji chun kai .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .

译文及注释

译文
  高官厚禄却(que)不辨是否合乎礼义就接受了(liao)它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人(ren)感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发(fa)现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
老百姓呆不住了便抛家别业,
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导(dao)和外交辞令,来和各诸(zhu)侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

注释
⑨山林客:山林间的隐士。
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
18.其:它的。
南屏:南屏山在杭州西南三里,峰峦耸秀,环立若屏。“南屏晚景”为西湖十景之一。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。

赏析

  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的(de)思念,表现(biao xian)他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音(zhi yin)自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可(zhen ke)谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  这是一首借景喻理(yu li)的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

方陶( 南北朝 )

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简 介

方陶 方陶,字柳村,汉川人。诸生。有《醉菊亭诗钞》。

论贵粟疏 / 朱世重

凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 卢求

岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"


菩萨蛮·秋闺 / 祝勋

彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"


无题二首 / 俞昕

逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。


孤雁 / 后飞雁 / 郭知运

重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。


踏莎行·春暮 / 萧道成

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,


饮酒·幽兰生前庭 / 黄垺

六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。


秋怀 / 顾嗣立

庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。


重阳席上赋白菊 / 李岘

"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。


燕山亭·北行见杏花 / 姚文田

不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。