首页 古诗词 杨生青花紫石砚歌

杨生青花紫石砚歌

宋代 / 史夔

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
xiao xiao yuan chen ji .sa sa ling qiu xiao .jie xie ke lai xi .hui tang fang du rao ..
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
.nan guo shang biao dong .dong gao ye he ming .xi song han zan su .lu cao di huan jing .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
.shui wei mei hua yuan wei ping .yi sheng gao huan bai long jing .feng dang chang he ting chu jing .
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .

译文及注释

译文
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候(hou)在树枝上哑哑地啼叫。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫(yu)迟疑决定不下。
二月已经过去(qu)三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜(jing)悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈(zhang)夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声(sheng)?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音(yin)。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。

注释
媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
[83]“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
118、渊:深潭。

赏析

  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与(yu)《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒(bu huang)墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠(gou fei)深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多(you duo)情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  这首诗是代宫人所(ren suo)作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

史夔( 宋代 )

收录诗词 (8113)
简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

有杕之杜 / 堵冷天

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。


扫花游·九日怀归 / 敬白旋

君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。


艳歌何尝行 / 薄南霜

天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
清景终若斯,伤多人自老。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。


齐桓下拜受胙 / 闻人杰

"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"


赠白马王彪·并序 / 晋筠姬

"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
《野客丛谈》)
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。


清平乐·孤花片叶 / 席摄提格

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。


零陵春望 / 乌孙培灿

往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。


送人赴安西 / 鲜于海路

野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 公西依丝

每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,


/ 富察世暄

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。