官仓鼠
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
苍梧彩云没，湘浦绿池平。闻有东山去，萧萧班马鸣。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
弱操愧筠杉，微芳比萧z1.何以验高明，柔中有刚夬。 ——孟郊"
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
"圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀，
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
官仓鼠拼音解释:
sao di yun zhan zhou .geng shan niao pa niu ...xian ju ..
cang wu cai yun mei .xiang pu lv chi ping .wen you dong shan qu .xiao xiao ban ma ming .
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
lian shi yi yuan qi .tu ao zheng hao cang .sao yuan pu yi de .qu jin li san guang .
ruo cao kui jun shan .wei fang bi xiao z1.he yi yan gao ming .rou zhong you gang guai . ..meng jiao .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
译文及注释
译文
经历了一场桃花雨之后，又下(xia)了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而(er)成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样(yang)的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
唉！盛衰的道理，虽说(shuo)是(shi)天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取(qu)得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于(yu)是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐(le)的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕(rao)白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
那是羞红的芍药
注释
43.至和元年：公元1054年。至和：宋仁宗的年号。临川：今江西临川。王某：王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或者在“某”上冠姓，以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常常保留“某”的字样。
[18]兰羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指复酿的醇美之酒。
7.第：房屋、宅子、家
(39)众人：一般人。匹：配，比。
[14]摩玩：摩挲（suō）玩弄，抚弄。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
⑵曲尘丝：指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘：一作“烟”。
赏析
这 首诗名为(ming wei)“《赠从弟》刘桢 古诗”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生(zi sheng)自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十(bao shi)载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
李公父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示(kun shi)艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十(bao shi)载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
李公父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示(kun shi)艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
创作背景
宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相，王安石为参知政事，议行新法，朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，欧阳修则因反对新法，逐渐失势，后于熙宁五年(1072)病故，这些亲人或父执的亡故或失势，使晏几道失去了政治上的依靠，兼之个性耿介、不愿阿附新贵，故仕途坎坷，陆沉下位，生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里，晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作，《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。
阮郎归·初夏
水堪伤聚沫，风合落天葩。若许传心印，何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷， ——孟郊
国风·周南·桃夭
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
浑奔肆狂勷，捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿，水漉杂鳣螖。 ——韩愈
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
"千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
"扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
"百里遵岛径，蓬征信邅回。暝依渔樵宿，似过黄金台。
水仙子·咏江南
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
顾己惭微照，开帘识近汀。 ——袁高"
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
谒金门·秋已暮
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直。
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
直饶到老常如此，犹胜危时弄化权。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃， ——孟郊
霜天晓角·桂花
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
忆罢吴门守，相逢楚水浔。舟中频曲晏，夜后各加斟。 ——刘禹锡
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
雨过山村
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
隋炀弃中国，龙舟巡海涯。春风广陵苑，不见秦宫花。
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
青楼曲二首
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
有会必惬，无惭曩贤。 ——潘述
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
题张十一旅舍三咏·井
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
泪满罗衣酒满卮，一声歌断怨伤离。
他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。"
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
书情题蔡舍人雄
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内，苏武书传汉苑中。
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
"□满湘江云莹空，纷纷长对水溶溶。
云归全岭暗，日落半江红。自然堪迸泪，非是泣途穷。"
残丝曲
何意清夜期，坐为高峰隔。 ——皎然
"超达陶子性，留琴不设弦。觅句朝忘食，倾杯夜废眠。
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
怜伊不算多时立，赢得馨香暗上身。"