首页 古诗词 太常引·客中闻歌

太常引·客中闻歌

明代 / 王融

带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。


太常引·客中闻歌拼音解释:

dai yue fei cheng shang .yin feng san mo tou .li ju pian ru ting .kuang fu song gui zhou ..
.pen li sheng ye quan .wan xian you geng hao .chu huo cao gen fu .zhong sheng he ye xiao .
qing ai sui fu shi .za lai man keng qiang .an xiang shan quan he .ru qin lan hui fang .
.ji lv feng jia jie .xiao yao hu jian zhao .tong qing ju hua jiu .huan zhao mu lan rao .
ying ying zhu chuang xia .song sheng mao wu tou .jin lai xin geng jing .bu meng shi jian you ..
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
.gong shi qu pian pian .ru jun zui shao nian .cai yi xing bu fei .ru fu dai xiang chuan .
xiao yao ni shang qing .dong fu bu zhi ming .jiao ba yu lei zhi .ke ci shan hu ming .
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..
zhong yao qi you shi .geng tian dao yuan lin .yuan tong ci fu ke .de xing xie jia shen ..
chu men nian yi dan .cao mu dang qiong qiu .fei ji you you tan .shi wei ren zi you .
.fei xuan bu zhu lun .gan ji han ru chen .qi she qian fu yong .en chuan wan li chun .
.zhi gong hao xian ji .ting yu ai lin huang .you kuang wu fan shu .tian he bu ke liang .
jiao jiao cang cang qian li tong .chuan yan piao ye jiu men tong .zhu lian yu juan wei cheng shui .
ming ling da jing yi .fang fo ru bu ge .yan yu shen jiang shi .hui biao ru song bai .
zao jing geng tian ren shi ge .bu zhi han dai you yi guan .you shuo qin jia bian qian mo .
si hai bing chu yan .ping jin ge zheng kai .shui zhi da lu xia .huan you bu ran hui .

译文及注释

译文
越走近故乡心里就(jiu)越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
为何见她早起时发髻斜倾?
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
我在年少时离开家乡,到(dao)(dao)(dao)了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
德祐已是亡国之君(jun),即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商(shang)量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
宋国(今商丘)有一个养猕(mi)猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限(xian)制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。

注释
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
[33]比邻:近邻。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)

赏析

  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不(si bu)渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声(sheng)明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠(hou zeng)杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

王融( 明代 )

收录诗词 (7379)
简 介

王融 (467—493)南朝齐琅邪临沂人,字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。

月夜与客饮酒杏花下 / 查寄琴

重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。


田上 / 颛孙湛蓝

影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
去去望行尘,青门重回首。"
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。


代出自蓟北门行 / 南宫金利

亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


清平乐·风鬟雨鬓 / 阿戊午

"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。


读陆放翁集 / 赫连志飞

"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
孤舟发乡思。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 之丙

陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 齐酉

楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,


海棠 / 皇甫磊

山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。


剑器近·夜来雨 / 侯念雪

夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 岑乙亥

筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。