月上海棠·斜阳废苑朱门闭
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
"如君真道者，乱世有闲情。每别不知处，见来长后生。
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
gong ming yi si huai xi shi .zhi shi yuan chen bu xing pei ..
ban xiu long qing jing .qian si ya cui qiao .jing duo ru you dai .xian ji si wu liao .
ti shi xi jia shi .qing feng er lin yu .shang zhi shi kou guan .duo bei fu ming wu .
.ru jun zhen dao zhe .luan shi you xian qing .mei bie bu zhi chu .jian lai chang hou sheng .
wen rui you du .shi ren ji rou .cang ying duo duan .hei bai tou an .
shi jing jie you bian .shui ren bu xian xian .wu he yi ming xi .yin chu bai yun jian ..
zi jin feng gao lu man pan .wan die piao ling jing su yu .mu ya ling luan bao qiu han .
.ji dong jiang chi se .chun can yi qu you .gu feng sheng ma zu .huai xue di ren tou .
译文及注释
译文
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢(guo)国。 宫之(zhi)奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢(ne)？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
“魂啊回来吧！
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。
注释
⑴鲁山：一名露山，在河南鲁山县东北，接近襄城县境。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
（7）系（jì）马：指拴马。
⑶晚蜩句：柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”蜩，蝉。
54向：从前。
⒄仲宣：三国文学家王粲字。
⑷归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。
赏析
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相(hen xiang)熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取(xi qu)教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难(nan)道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏(guan li)却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠(dan mo)，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
他回来了，白头安老，再离不开。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏(guan li)却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠(dan mo)，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
他回来了，白头安老，再离不开。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
余干( 金朝 )
收录诗词 (4771) 首
简 介
余干 余干，字樗年（《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》），毗陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。
樛木
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
"南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂，
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思，几山猿鸟认吟声。
野田黄雀行
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
"涧竹岩云有旧期，二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水，
山坡羊·骊山怀古
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。
满江红·燕子楼中
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。"
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
点绛唇·屏却相思
明年四月秦关到，洗眼扬州看马蹄。"
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听，冻开泉眼杖藜挑。
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
天净沙·冬
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
"天涯憔悴身，一望一沾巾。在处有芳草，满城无故人。
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
老将行
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
"傍岩依树结檐楹，夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨，
春庭晚望
"得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，
"师住天台久，长闻过石桥。晴峰见沧海，深洞彻丹霄。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
三善殿夜望山灯诗
鬓秃趋荣路，肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔，推唱意何坚。
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
"世路升沉合自安，故人何必苦相干。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
世间华美无心问，藜藿充肠苎作衣。"
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
"王畿第一县，县尉是词人。馆殿非初意，图书是旧贫。
咏归堂隐鳞洞
"西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北，
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
镠览之大笑，因加殊遇）
猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"