译文
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万(wan)民的愁(chou)苦。
四十年来,甘守贫困度残生,
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不(bu)掉车裂的祸殃。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
所以赶不上春天,无法同其它植物(wu)竞相开放。
蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷(leng),该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
今日又开了几朵呢?
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
空旷啊天宇高秋气爽(shuang),寂寥啊积潦退秋水清。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
魂啊回来吧!
注释
是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
⑥河:黄河。
(63)殷:兴旺富裕。