杨柳枝五首·其二
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
"离家凡几宵，一望一寥寥。新魄又将满，故乡应渐遥。
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
手把菖蒲花，君王唤不来。常嫌鬓蝉重，乞人白玉钗。
香莎满院落，风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄榅eb.
广寒宫树枝多少，风送高低便可攀。"
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
杨柳枝五首·其二拼音解释:
an hai gui meng yu .lian kong zhao wei qiu .ru jing lin jian chu .zhu ma kan huang qiu ..
.li jia fan ji xiao .yi wang yi liao liao .xin po you jiang man .gu xiang ying jian yao .
.xing kui he bi fu .jie zai bu fang pin .yi de xiao yan you .nan feng zhong shi ren .
ren jian you ci rong hua shi .zheng qian yu weng lian diao ji ..
shou ba chang pu hua .jun wang huan bu lai .chang xian bin chan zhong .qi ren bai yu cha .
xiang sha man yuan luo .feng fan jin huo mi .jing he zhuo bai du .xian nao nong wen eb.
guang han gong shu zhi duo shao .feng song gao di bian ke pan ..
.shi ren wu zheng xin .chong wang xia zhong qin .he yi jing shi fei .fei wei yu er yin .
wang mu xiang liu bu fang hui .ou ran chen zui wo yao tai .
.han wu qin huang man ku xin .na si su gu ben han zhen .bu zhi liu shui qian cui lao .
译文及注释
译文
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之(zhi)人。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是(shi)秋天了，凉意笼罩着京都。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来(lai)，再也没有她的音信，令我思念悠(you)悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相(xiang)见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪(na)门哪家？”
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
注释
(7)豫：欢乐。
2、江外：指长江以南地区。因从中原看出来，江南地带地处长江以外。故称“江外”，亦作“江表”。
⑥金乌：太阳，古代神话传说太阳为三脚乌。
7.送将来：指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，《花影》苏轼 古诗刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
⑻据：依靠。
善：善于，擅长。
（8）荒榛：指灌木丛生。断梗：草木的断枝。
赏析
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘，有保护刘邦的责任，但无与会资格。项羽得知他的身份后，知其来意，于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来，不仅一切做得合乎礼法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词：于"王关中"一事，言虽有怀王之约，犹不敢自专，必待大王来；又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应"，反而赐坐。至此气氛又进一步缓和，但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的(yi de)想象。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
“馆娃宫”，吴王夫差为西施所建。“香径”：采香径，相传吴王种花处，今名箭径，在苏州香山。“屧廊”，即响屧廊，屧是空心木底鞋。响屧廊，以梓板铺地，西施着屧行于上，步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施，都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不(ye bu)仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的，这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照，亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
末章承前，言民之所以未得安(de an)定，是由于执政者以盗寇的手段，对他们进行掠夺，所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行，民心不能安定。诗人又以“凉曰不可，覆背善詈”两句，表示：我虽忠告你们，却又不被你们接受，反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由：“虽曰匪予，既作尔歌。”意谓：尽管你们诽谤我，我还是为你们作了这首歌，以促成你们的省悟。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘，有保护刘邦的责任，但无与会资格。项羽得知他的身份后，知其来意，于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来，不仅一切做得合乎礼法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词：于"王关中"一事，言虽有怀王之约，犹不敢自专，必待大王来；又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应"，反而赐坐。至此气氛又进一步缓和，但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的(yi de)想象。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
“馆娃宫”，吴王夫差为西施所建。“香径”：采香径，相传吴王种花处，今名箭径，在苏州香山。“屧廊”，即响屧廊，屧是空心木底鞋。响屧廊，以梓板铺地，西施着屧行于上，步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施，都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不(ye bu)仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的，这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照，亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
末章承前，言民之所以未得安(de an)定，是由于执政者以盗寇的手段，对他们进行掠夺，所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行，民心不能安定。诗人又以“凉曰不可，覆背善詈”两句，表示：我虽忠告你们，却又不被你们接受，反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由：“虽曰匪予，既作尔歌。”意谓：尽管你们诽谤我，我还是为你们作了这首歌，以促成你们的省悟。
诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中，这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全，或资料不足，有所减略或增益，因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处，如张松如《商颂绎释》，就将第四、五两章移为最后两章。
创作背景
扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四零七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意地为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是，人们也尊敬地把他称为扁鹊。
张祁( 明代 )
收录诗词 (3674) 首
简 介
张祁 宋和州乌江人，字晋彦，号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义，工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之，与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年，子张孝祥举进士第一，秦桧子埙第三，桧怒，讽言者诬祁有反谋，系诏狱，桧死获释。累迁直秘阁，为淮南转运判官，谍知金人谋，屡以闻于朝，峙粟阅兵，为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖，筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。
齐天乐·萤
层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。"
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
以上见《纪事》）"
出林方自转，隔水犹相应。但取天壤情，何求郢人称。"
花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
灯影看须黑，墙阴惜草青。岁阑悲物我，同是冒霜萤。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。"
回车驾言迈
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
秋尽草虫急，夜深山雨重。平生心未已，岂得更相从。"
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。
河传·燕飏
对此老且死，不知忧与患。好境无处住，好处无境删。
"行人何彷徨，陇头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。
肥马王孙定相笑，不知岐路厌樵渔。"
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒。
沈园二首
镜留雪鬓暖消无，春到梨花日又晡。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
"金钗坠地鬓堆云，自别朝阳帝岂闻。
莫言万绪牵愁思，缉取长绳系落晖。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
"憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
问刘十九
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
不把瑶华借风月，洛阳才子更何人。"
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。"
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
早晚尘埃得休去，且将书剑事先生。"
之广陵宿常二南郭幽居
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
入楚行应远，经湘恨必深。那堪对寒烛，更赋别离吟。"
上方僧在时应到，笑认前衔记写真。"
轻可网金醅，疏能容玉蚁。自此好成功，无贻我罍耻。"
日暮却登寒垒望，饱鸱清啸伏尸堆。
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
和贾舍人早朝大明宫之作
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
"心如山上虎，身若仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语。
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
何似全家上船去，酒旗多处即淹留。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态，金河犹自浣戎衣。
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
山雨
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
阳乌不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
遗文禅东岳，留语葬乡山。多雨铭旌故，残灯素帐闲。
潍县署中寄舍弟墨第一书
明年二月春风里，江岛闲人慰所思。"
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
封径古苔侵石鹿，城中谁解访山僧。"
厚赐以賝赆，远去穷京都。五侯土山下，要尔添岩龉。
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
游兰溪 / 游沙湖
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。
灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾，杨柳风高酒旆轻。
"乱离寻故园，朝市不如村。恸哭翻无泪，颠狂觉少魂。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。"