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夜到渔家

清代 / 李恩祥

拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,


夜到渔家拼音解释:

bo la chu ci ye yu jin .zun kuo zui yi cheng gui ye .wang shu shu wei sun shuang lin .
tong xin zhi zuo yu .bi mu ding wei lin . ..zhang xi fu
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
.ji qi qin gu shao .yuan bie xi qing cai .tian pan chu xiang song .lu chang zhi wei hui .
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .
zao zhi bu yong wu mei ke .hen bie jiang nan yang liu chun ..
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .

译文及注释

译文
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我(wo)还没(mei)有(you)建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云(yun)水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要(yao)玉与石分清。
就没有急风暴雨呢?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
魂啊归来吧!
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
就砺(lì)
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
石头城

注释
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
累:积攒、拥有
⑴清平乐(yuè):词牌名。村居:题目
⒁资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
4、持谢:奉告。
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。

赏析

  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之(zhi)下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来(yin lai)比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他(liu ta)乡的思归之念。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深(zhang shen)刻的主(de zhu)题。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特(yao te)点。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李恩祥( 清代 )

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简 介

李恩祥 李恩祥,字吉珊,河内人。光绪丙子举人,官济宁知州,署莱州知府。有《宜庐诗草》。

中秋月 / 太叔苗

井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾


卖油翁 / 房慧玲

"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。


清平乐·秋光烛地 / 鲜于大渊献

只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,


子产坏晋馆垣 / 有辛丑

"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"


从军诗五首·其二 / 濮阳幼芙

讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。


游兰溪 / 游沙湖 / 梁丘记彤

欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。


八六子·倚危亭 / 左丘婉琳

霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,


唐多令·秋暮有感 / 丙壬寅

欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"


屈原列传(节选) / 锺离依珂

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 僪采春

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。