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菩萨蛮·山城夜半催金柝

清代 / 张炎

仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
jiang yun ru jia sha .shan yue tu sheng chuang .zao zhi qing jing li .jiu nai ji xin wang .
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
xiang xin yuan lv cao .ye si kan qing feng .chun ri pian xiang yi .cai shu ji shan zhong ..
zuo fei chen zi jing .men huan wei gong sao .rong ru ying wu jian .huan yu dang gong bao ..
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
tao hua dian di hong ban ban .you jiu liu jun qie mo huan .yu jun xiong di ri xie shou .
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .
.qin shan shu dian si qing dai .wei shang yi tiao ru bai lian .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .

译文及注释

译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是(shi)给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
为何见她早起时发髻斜倾?
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
  有个妇(fu)(fu)人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎(hu)从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就(jiu)没有施展的地方!
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗(chan)言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”

注释
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
3:不若:比不上。
④临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。
248、次:住宿。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
不复施:不再穿。
②手挼(ruó}:用手揉弄。

赏析

  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山(chu shan)”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问(di wen)候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆(gan dan)”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王(zhou wang)的盛德。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

张炎( 清代 )

收录诗词 (5363)
简 介

张炎 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝着名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与着名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。着有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专着《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

赠阙下裴舍人 / 邬载

日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


善哉行·有美一人 / 丁炜

徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,


望岳三首 / 刘元徵

"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


酬丁柴桑 / 刘铉

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 朱谨

仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"


蝶恋花·密州上元 / 冯行己

根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


春庄 / 王惟允

而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。


马嵬 / 龙震

云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。


晏子不死君难 / 王时敏

旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
何必东都外,此处可抽簪。"
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。


送人 / 释如胜

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"